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  • 见护法师:佛法与科学之印证及启示

    在与其它“物质”(场)互相作用之中才可描述(缘起性空)。并且,“场”即是无有边界,其粒子的表现只是“局部的能量集中显现”,是则粒子之运动,实无来去;反观佛法中对实相之描述,常言“动静不二”、“无所从来...

    见护法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16510576901.html
  • 十部于昔的新视野——20世纪关于中国古代雕塑史的研究

    、北方草原民族的金铜饰牌等作品中有很多表现人兽之间、兽类之间相亲或搏斗撕杀的描写,达到惊心动魄的地步。河北平山县中山王墓出土的一件错金银虎噬鹿屏风插座,通过运动姿态的转换表现动物生死拼搏中爆发出的强力...

    李松

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16524176999.html
  • 紫柏大师与李贽

    转换密切相关,朱子理学由东林诸贤推波助澜,开始向阳明心学及其末流发起了猛烈的攻击,大有卷土重来之势,而朱子历来是辟佛运动的中坚,所以当朱学开始得势之时,必然伴随着大肆排佛之日的到来。   [1]...

    戴继诚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21485477158.html
  • 大兴善寺创建始末考略

    善寺也不例外,所有建筑大部分依例拆毁,佛像法器等销毁,僧人勒令还俗。然而武宗之去世,排佛运动即戛然而止。宣宗即位,诏曰:佛教“虽云异方之教,无损为政之源”,令长安“两街各增八寺,所度僧尼仍令祠部给牒”...

    王亚荣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07130178295.html
  • 恒强法师:佛教对社会自杀行为的预防

    的效果。禅修前的身心放松有经行、深呼吸、全身肌肉松弛及全身放松运动等方式,由此可以减轻患者的恐惧、压抑、焦虑、兴奋感,调整肌肉紧张、心跳加快、手脚发冷、呼吸急促等现象,效果良好则会使人产生身心轻快、...

    恒强法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07130978314.html
  • 映照安史之乱的唐代民间弥勒信仰实物

    发生灾难,再声称依照宗教人士提供之法,即可以救拯。《救诸众生一切苦难经》所呈现出来的这种宗教信仰模式,在中土文献中比比皆是,如上举敦煌文献《新菩萨经》、《黄仕强传》,以及义和团运动中“这苦不算苦,二四...2000年4月第1版。   [19] [美]周锡瑞著,张俊义、王栋译:《义和团运动的起源》,南京:江苏人民出版社,1995年5月第1版,第12-16页。   [20] T48,205c。   [21] ...

    张子开 张琦

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  • 石头希迁大师参同契心要论

    触目所见,满目青山都是道体.山河大地即是如来。如果想要离开现实生活,却另外寻找一种真如本体,则犹如煮沙成饭,了不可得。道不远人,愚人不识。我们眼前所见的,无不是真如的显露。如果不能了悟,运动两足行走....

    曾琦云

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07483778600.html
  • 《魏书·释老志》与初期中国佛教史的研究方法

    北凉沮渠蒙逊(401—433年在位,卢水胡人)——在凉州,有昙无谶。   还有鲜卑人拓跋氏建立的北魏(除了短暂的灭佛运动外)、东魏和渤海蓓人高氏建立的北齐、西魏和鲜卑人宇文氏建立的北周,他们都是所谓...

    葛兆光

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  • 蔡瑞霖:关于唯识学时间意识的现象学考察

      相对地,现象学运动从胡塞尔开始。他对数学观念与逻辑研究,采用了崭新的现象学方法。对于传统哲学课题,不论布伦塔诺(FranzBrentano)、弗列格(G.Frege)、康德或笛卡尔的哲学均...

    蔡瑞霖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582878754.html
  • 论魏晋南北朝时期的宗教消费

    15年、天监17年)这种扩展, 严重威协了王朝的赋役来源。在周武帝以前已有一些皇帝对寺庙的发展加以限制,但收效甚微。因此奢侈的佛教必然招致周武帝“求兵于僧众之间、取地于塔庙之下”的毁佛运动。第三,宗教...

    不详

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